Главная » 2009 » Апрель » 21 » Люди приходят в дом его покойного дедушки, чтобы получить благословение через воду
Люди приходят в дом его покойного дедушки, чтобы получить благословение через воду
22:19
Вопрос:
Дед моего друга один из известнейших людей, обладающих силой по
изгнанию джиннов. Однако я убеждён, что друг мой непричастен к этому в
соответствии с Шариатом. По словам друга, дед его не совершал молитвы.
И после его смерти, вплоть до сегодняшнего дня, люди приходят к месту
жительства деда, чтобы попросить его благословения. Рядом с его домом
имеется кран, и люди берут воду отсюда под предлогом того, что вода эта
благословлена, и оставляют деньги тут же рядом. И вот вопрос: Что же
порекомендовать моему другу? Следует ли ему разрубить этот кран или же
предпринять что-либо другое? И являются ли деньги, оставленные возле
крана, харамом (запрещенными)?
Ответ: Хвала Аллаху.
Во-первых: за
исключением Пророков, не разрешается просить благословение через вещи
кого бы то ни было, и неважно, является ли он праведником или же нет
(да сохранит нас Аллах от этого). Однако, прошение людьми благословения
у человека, не совершающего молитву, указывает на силу невежества,
величину беспечности и отсутствие желания изучать истинную, защищающую
от заблуждения, веру. Доказательством запрета на получение такого рода
благословения служит то, что до нас не дошёл хадис от сподвижников
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о получении ими
благословения через Абу Бакра, Умара или кого-либо ещё из сподвижников,
хотя они и являются наилучшими среди тех, кто был до нас.
Шатыби
(да смилуется над ним Аллах) писал: «После смерти Пророка (да
благословит его Аллах и приветствует) ни с одним из сподвижников (да
будет доволен ими Аллах) не произошло чего-либо подобного в отношении
последовавших за ним халифов. После смерти Пророка (да благословит его
Аллах и приветствует) не было во всей общине достойнейшего, чем Абу
Бакр Ас-Сыддикъ (да будет доволен им Аллах), который к тому же был
наместником его (да благословит его Аллах и приветствует). Однако не
произошло ничего подобного этому ни с ним, ни с Умаром (да будет
доволен им Аллах), являвшимся после Абу Бакра наилучшим в умме (общине)
и ни с Османом, Али и остальными сподвижниками (да будет доволен ими
Аллах). А также не дошло до нас через достоверные хадисы о получении
кем-либо благословения через одного из вышеперечисленных лиц. Люди
ограничивались лишь подражанием поступкам, словам и образу жизни тех,
кто подчинился в этом Пророку (да благословит его Аллах и
приветствует). Поэтому существовало единогласие в оставлении подобного
рода вещей» (Руководство, 2/482)
Шейх ибн Усаймин
(да смилуется над ним Аллах) в «Сборнике фетв»(2/107) пишет: «Нет
никого, посредством вещей и останков которого, испрашивалось бы
благословение, за исключением Мухаммада (да благословит его Аллах и
приветствует). И это благословение испрашивалось как при жизни Пророка,
так и после его смерти, если таковой предмет имелся. Так у Умм Саламы
(да будет доволен ею Аллах) имелся серебряный бубенчик, имеющий
несколько волос с головы Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), с помощью которых излечивались больные. Так, если
приходил к ней больной, она обливала эти волосы водой, помешивала и
давала выпить больному. Кроме Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует) не разрешается испрашивать благословения через слюну,
пот, одежду и тому подобное, кого бы то ни было еще. Это харам и один
из видов многобожия (ширка).
Во-вторых: другу вашему следует:
1.В
благожелательной форме предупредить и предостеречь людей от этого
запрещённого вида прошения благословения. Или же обратиться к ученым,
которые покажут людям путь к истине, укажут на здравый смысл и
предостерегут от зловредного убеждения, которое ввергает их в
многобожие и ересь.
2.Ему следует избавиться от этого крана,
ликвидировав его или же отрезав воду к нему. Примером ему может служить
Умар (да будет доволен им Аллах), срубивший в Худайбие дерево (под
которым было заключено соглашение между Пророком (да благословит его
Аллах и приветствует) и первыми мусульманами Медины), когда до него
дошла весть о совершении людьми молитвы возле неё. Шатыби (да смилуется
над ним Аллах) сообщает, что «Ибн Вадда рассказывал, как слышал от Исы
ибн Юнуса, муфтия Тарсуса, что Умар ибн Хаттаб приказал срубить дерево,
под которым дали присягу Пророку (да благословит его Аллах и
приветствует). И его срубили, так как люди шли и совершали молитву под
ним, а он (Умар) испугался заблуждения их». («Руководство», 1/448).
Хафиз ибн Хаджар
(да смилуется над ним Аллах) рассказывал, что: «Обнаружил у Ибн Сада
хадис от ан-Навави с хорошим иснадом (цепью передатчиков хадиса), что
Умар, услышав о том, как народ, отправляясь к дереву, совершает там
молитву, пригрозил им, а затем приказал срубить дерево, и оно было
срублено». (Фатх уль-Бари, 7/153).
В-третьих: что
касается израсходованных (вашим другом) денег, то нет греха на нём. Ибо
деньги эти были добровольно пожертвованы владельцами их и т.к. у них
теперь нет владельца, то вашему другу разрешается использовать их.
Однако недопустимо утверждение порицаемого, ради пользования деньгами.
Ему следует поступить согласно вышеуказанному: предупредить и устранить
порицаемое.
В «Фетвах Постоянного Комитета» (23/227)
об обетах праведникам и угодникам говорится: «…что же касается обетов
праведникам в виде хлеба, фиников, гороха, сладостей и тому подобного,
за исключением жертвенных животных, от закалывания которых зависит
разрешение на употребление их мяса, то следует отказаться от раздачи их
людям. Нежелательность этого действия в том, что происходит
распространение ереси, взаимопомощи в распространении её, соучастие в
проявлениях многобожия (ширка) и установление его. Однако все они
относятся к роду вещей, которые люди избегают совершать и оставляют на
усмотрение тех людей, которые хотят воспользоваться ими. И если кто
возьмет что-либо из этого, то нет на нём греха».
Ассаламу алейкум уа рахмат Аллахи уа баракатуху, Я хотела бы узнать когда начинают новое дело правоверные мусульмани, что нужно делать. я открыла фирму и хочу чтоб все было правельно по Исламу. Бисмиллахи открылись, Аллхамдулилахи работаем.
