Ибн ‘Умар рассказывал: “Посланник
Аллаха, мир ему и благословение
Аллаха, вменил в обязанность раздавать закят аль-Фитр в виде одного са’
еды. Он вменил это рабу и свободному, мужчине и женщине, малому и
старому из числа мусульман, повелев делать это перед выходом на
праздничную молитву”. аль-Бухари 1503.
Имам аль-Хаттаби сказал: “В этом хадисе содержится указание на то, что
закят аль-Фитр является обязательным, и то, что он обязателен, является
мнением всех ученых”. См.
“Ма’алиму-Ссунан” 3/214. Имам ан-Науауи сказал:
“Все ученые сходятся на том, что закят аль-Фитр
обязателен для каждого мусульманина”. ... Читать дальше »
Всевышний Аллах сказал: «Это всего
лишь Шайтан, который представляет приверженцев своих страшными; но вы
не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!»* (Семейство Имрана, 175). Всевышний также сказал: «Оживляет
мечети Аллаху тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, совершает
Намаз, даёт закят и не боится никого, кроме Аллаха, — может быть, такие
окажутся идущими верно!»** (Покаяние, 18). Он также сказал: «Есть среди людей такие, которые говорят: "Мы уверовали в Аллаха", — но когда они пострадают во имя Аллаха, они
испытание людское принимают за наказание Аллаха»*** (Паук, 10).
*Страх пред Аллахом—
одно из величайших достоинств религии и её вершина, он объединяет все
виды поклонения, в которых обязательна искренняя преданность Всевышнему
Аллаху... Читать дальше »
Всевышний Аллах сказал: «...И уповайте на Аллаха, если вы верующие!»* (Трапеза, 23). Всевышний также сказал: «Верующие
суть только те, у которых сердца трепещут от страха, когда поминают
Аллаха, вера которых увеличивается, когда читаются им аяты Его, и
которые уповают на Господа своего...» (Добыча, 2). Он также сказал: «О пророк! Достаточно Аллаха тебе и тем, которые последовали за тобой из верующих» (Добыча, 64). Он также сказал: «А кто уповает на Аллаха, для того Он достаточен...»** (Развод, 3).
Хвала
Аллаху! Его мы восхваляем, к Нему взываем о помощи и прощении, у Него
ищем защиты от зла в наших душах и от грехов в наших делах. Кого Аллах
наставляет на прямой путь, того никто не введёт в заблуждение, а кого
Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь.
Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Одного, у Которого нет
сотоварища; и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник. Существуют деяния, которые разрушают веру человека. Это подобно тому,
как человек, совершивший малое омовение, теряет его при осквернении. В
этом случае всю процедуру следует повторить. Так же обстоит дел... Читать дальше »
Аллах благословил Своих рабов определёнными периодами, когда хасанаат
(награда за доброе дело) умножается, саи'аат (плохие поступки)
прощаются, достоинство людей поднимается, сердца верующих обращаются к
Господу, те, кто очищают себя - добиваются успеха, и те, кто загрязняют
себя - терпят неудачу. Аллах сотворил Своих рабов для поклонения Ему, так как Он сказал: «Я ведь создал джиннов и людей, только чтобы они Мне поклонялись»[аль-Дарийа 51:56]. Одним из величайших ак... Читать дальше »
Что подразумевает Тавхид Рубубия, Тавхид Улухия ва Асмаа ва Сифат.
Ответ: Хвала Аллаху. 1. Тавхид Рубубия – это признание единства Аллаха в Его делах, т.е. творение, пропитание, оживление, умервшление и т.п. 2. Тавхид Улухия – единение Аллаха в поклонении, т.е . молитва, пост, хадж, закят, обет, жертвоприношение и т.п.
3. Тавхид Асмаъ ва Сифат – это описывать Аллаха так, как Он описал
самого Себя или так, как Его описал посланник Аллаха, да благословит
его Аллах и приветствует. И называть Его теми именами, которими Он
Себя наз... Читать дальше »
89. Передают
со слов ‘Амра бин ‘Ауфа, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк,
да благословит его Аллах и да приветствует, сказал Билялу бин
аль-Харису: «Знай, о Билял!» Билял спросил: «Что, о посланник Аллаха?»
(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Знай,
что человеку, оживившему один из религиозных обычаев, которого
придерживался я, и которого перестанут придерживаться после моей
(смерти), уготована награда, равная наградам (всех), кто станет
придерживаться (этого обычая), что не уменьшит награды (этих людей) ни
на йоту. Если же кто-либо введёт какое-ни... Читать дальше »
Пост
- это обязанность для каждого совершеннолетнего, в здравом уме,
обосновавшегося (т.е. не путешествующего) мусульманина/ки, кто способен
поститься и не имеет ничего (вроде хайда /менструация/) или нифаса
/послеродового кровотечения/), запрещающего ей пост. Считается, что
человек достиг совершеннолетия, когда одно из следующих трёх вещей
произошло: выделение спермы, во сне или наяву, рост волос (вокруг
интимных частей), достижение пятнадцати лет. В случае с женщинами - это
месячные выделения (менструации), - когда девочка достигает возраста
месячных, она обязана поститься, даже если она не достигла десяти лет. Обу... Читать дальше »
Открывая любую исламскую книгу на русском языке, мы обязательно
встречаем выражение: “Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного”. А как
же иначе, ведь это перевод известного всем мусульманам выражения
“Бисмил-ляхир-рахманир-рахим”. Хотелось бы остановиться на этом выражении, а точнее на правильности его перевода. Во-первых, не понятно почему “во имя…”, в то время как было бы
точнее сказать “с именем…”. Да, выражение “бисмиллях” дословно
переводится именно так: “Я приступаю к чему-либо с именем Аллаха на
устах“. Да, именно, на устах. В данном случае большего и не требуется.
Видимо, переводя это выражение, переводчикам хотелось придать ему
больше... Читать дальше »
Передают
со слов ‘Амра бин ‘Ауфа, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк,
да благословит его Аллах и да приветствует, сказал Билялу бин
аль-Харису: «Знай, о Билял!» Билял спросил: «Что, о посланник Аллаха?»
(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Знай,
что человеку, оживившему один из религиозных обычаев, которого
придерживался я, и которого перестанут придерживаться после моей
(смерти), уготована награда, равная наградам (всех), кто станет
придерживаться (этого обычая), что не уменьшит награды (этих людей) ни
на йоту. Если же кто-либо введёт какое-ни
