Шейх Абу Мухаммад

Абдуль-Къадир аль-Арнаут

 С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Всевышний Аллах сказал: «Всякому из вас (пророков) мы устроили Шариат и свой путь» http://tawheed.net.ru/news/2008-08-17-12 tawheed http://tawheed.net.ru/news/2008-08-17-12 Sun, 17 Aug 2008 13:15:06 GMT

К вероубеждениям праведных предков относится то, что вера состоит из признания воззрений в речи, совершении необходимых деяний органами и убежденности в сердце и душе. Вера усиливается при подчинении Аллаху и ослабевает при ослушании Его.

К вероубеждениям праведных предков также относится вера в то, что добро и зло постигают человека по Предопределению и Предустановлению Аллаха. Однако Всевышний Аллах не повелел нам творить злые дела, на что ссылаются некоторые, говоря: “Все происходит по воле Аллаха” Всевышний Аллах повелел совершать только благое и запретил творить неправедные дела. Он не повелел совершать мерзости, а запретил их. Но человек не принужден совершать что-либо, и он сам выбирает как свои поступки, ...]]> http://tawheed.net.ru/news/2008-08-17-11 tawheed http://tawheed.net.ru/news/2008-08-17-11 Sun, 17 Aug 2008 13:14:41 GMT Слово “цель” является многозначным и среди прочего может означать “мишень, которую устанавливают для стрельбы по ней”, а также “искомое”.

Целями догматов ислама являются их благородные устремления, являющиеся следствием приверженности им. Эти цели многочисленны и многообразны, и среди них можно выделить нижеследующие:

1 – Искренность намерений и поклонения одному лишь Аллаху Всевышнему , являющемуся Творцом, у которого нет сотоварища, чем и объясняется то, что все стремления и поклонение должны быть связаны только с Ним.

2 – Освобождение разума и мыслей от беспорядочного блуждания , являющегося следствием отсутствия в сердце твёрдой убеждённости, поскольку тот, у...]]> http://tawheed.net.ru/news/2008-05-07-10 tawheed http://tawheed.net.ru/news/2008-05-07-10 Tue, 06 May 2008 22:08:55 GMT Если бы они действительно находились на пути праведном, они бы знали, что мы должны смириться с Предопределением Аллаха и терпеливо выполнять Его Предписание в бедах, которые обрушиваются на нас (таких, как бедность, болезнь, страх).

Аллах Всевышний сказал:

«Ни одна беда не обрушится на нас, если не будет на то воли Аллаха. А кто уверовал в Аллаха, сердце того Он направит на верный путь». (Взаимное обманывание, 11).

Некоторые праведные предшественники говорили об этом: «Праведником считается тот, на кого обрушилась беда, но он знает, что это по воле Аллаха Всевышнего, и поэтому с удовлетворением принимает её».

Всякий, кто довольствуется вселенскими истинностями, но не признаёт религиозной истинности, окажется среди последователей проклятого Иблиса и тех, кто отказывается от Господа миров. А всякий, кто признаёт их (религиозные истинности) только в некоторых случаях, или только в некоторых ситуациях, то его вера и преданность Аллаху Славному и Всевышнему будет мала настолько, насколько были малы религиозные истинности. Это серьёзное положение, в котором оказалось много заблуждающихся людей, и было так много заблуждающихся искателей (истины), что даже среди знаменитых шейхов, которые утверждали о реализации (истинности), о Единственности Аллаха, и о Знании, было много тех, кто ошибался. Никто не может сосчитать, сколько их было, кроме Аллаха Славного и Всевышнего, Который знает все дела и явные, и скрытые.